ON.KZ. Блог пользователя Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blog/ ON.KZ 1 / http://www.on.kz/u25401/blog/ http://www.on.kz/u25401/blogpost/34605/ Sat, 04 Feb 12 11:01:04 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/34605/ <p> Премьера постановки состоялась в Литературном кафе 03.02.2012 г.<br/> <br/> vk.com/id4863625#/club32595285<br/> <br/> <a href="http://www.facebook.com/creativelitcafe" rel="nofollow">www.facebook.com/creativelitcafe</a></p><p>  </p><p>  </p><p> <u>Роли:</u></p><p> Сурок</p><p> Ленивец</p><p>  </p><p> Сцена 1</p><p>  </p><p> Сурок выходит из норы, сонно разлепляет глаза, прищуривается и смотрит на солнце. Звучит песня:</p><p>  </p><p> Белый снег серый лед<br/> На растрескавшейся земле<br/> Одеялом лоскутным на ней<br/> Город в дорожной петле.</p><p> Красная-красная кровь<br/> Через час уже просто земля<br/> Через два на ней цветы и трава<br/> Через три она снова жива<br/> И согрета лучами звезды по имени Солнце…</p><p>  </p><p> Сурок вздыхает и уходит обратно в нору. Мимо проходит Ленивец. Ленивец хватает уже почти залезшего в нору Сурка и вытаскивает его. Сурок сопротивляется.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Ээээ! Шушлик! Ты куда обратно полеш? Шмотри какое шолнышко!</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Я не Суслик. Я Сурок.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Да беж ражницы! Шмотри какое шолнце! Вылажь, давай!</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Отстань от меня. Видишь? Солнце! Значит, мне обратно спать.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Не понял. Почему, если такое шолнце, надо его пропуштить и шпать в темной норе?</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Да потому что это значит, что будет еще шесть недель зимы!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Ну и што. Ну жима так жима…</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Я Сурок! Понял?!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Понял.</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Сегодня – День Сурка! Понял?!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Понял. А когда День Ленивца?</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Не знаю! Если в День Сурка солнце, то Сурок уходит обратно спать! Понял?!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Не понял.</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Тогда просто запомни это! А если Сурок уходит обратно спать, значит, будет еще шесть недель зимы! Понял?!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Не понял.</p><p style="text-align: center"> сурок</p><p> Ну и леший с тобой! Я спать пошел…</p><p>  </p><p> Сурок залазит в нору. Ленивец чешет голову. Ленивец говорит в сторону норы.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Шуууушлик! Шуууушлик! Ну Шушлик! Ну Шушлик же!</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Я Сурок.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> О! Шушлик! Слушай, Шушлик. Я ничего не понял. Объяшни еще раж. Пажаааалшта…</p><p>  </p><p> Сурок в норе ворочается, затыкает уши, отворачивается, вздыхает. Сурок встает и выходит из норы.</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Ну что? Добился своего? Ты мне весь сон перебил!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Так ты уже вше? Прошнулся?!</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Да!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Ура ура! Идем гулять! Шолнце такое!</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Ты не понимаешь! Я же Сурок метеоролог! (<em>торжественно</em>) На меня смотрят все Соединенные Штаты Америки! На меня смотрит Канада!</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Ооо….</p><p>  </p><p> Ленивец оглядывается по сторонам в поисках Америки и Канады.</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> <em>(трагически)</em></p><p> Такое солнце! В День Сурка! А я не сплю…</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Ну и ждорово! Идем гулять!</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Слушай, Ленивец! А что ты вообще здесь делаешь?</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> В шмышле?</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Ты вообще водишься только…</p><p>  </p><p> Сурок открывает книгу и листает. Ленивец закрывает книгу лапой.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Да вше равно мне, что там напишано! Где хочу, там и вожушь! И ш кем хочу. Даже ш Шушликами.</p><p style="text-align: center"> Сурок</p><p> Я Сурок.</p><p style="text-align: center"> ленивец</p><p> Ну я так и говорю… О! Шмотри! Там горка! Бежим!</p><p>  </p><p> Ленивец бежит, на бегу кидает в Сурка снежок. Сурок недоумевает, делает снежок, бросает в Ленивца. Сурок бежит за Ленивцем. Сурок и Ленивец убегают. Звучит песня.</p><p>  </p><p> Кабы не было зимы, -<br/> В этом нет секрета, -<br/> От жары б увяли мы,<br/> Надоело б лето.<br/> Не пришла бы к нам метель<br/> На денек хотя бы,<br/> И снегирь не сел на ель,<br/> Кабы, кабы, кабы...<br/> И снегирь не сел на ель,<br/> Кабы, кабы, кабы...</p><p>  </p><p> Кабы не было зимы<br/> В городах и селах,<br/> Никогда б не знали мы<br/> Этих дней веселых.</p><p>  </p><p>  </p><p>  </p><p> Конец</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/34605/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/34563/ Sun, 29 Jan 12 12:54:06 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/34563/ <p> Премьера постановки состоялась в Литературном кафе 26.01.2012 г.<br/> <br/> vk.com/id4863625#/club32595285<br/> <br/> <a href="http://www.facebook.com/creativelitcafe" rel="nofollow">www.facebook.com/creativelitcafe</a></p><p>  </p><p>  </p><p> Она: Ты меня не понимаешь!</p><p> Он: Объясни, я пойму.</p><p> Она: Мне плохо!</p><p> Он: Что-то болит?</p><p> Она: Да! Болит!</p><p> Он: Что болит?</p><p> Она: Ну вот! Ты опять не понимаешь!</p><p> Он: Объясни, где болит. Ты ударилась?</p><p> Она: Ты меня совсем не понимаешь?</p><p> Он: Ты меня слышишь?</p><p> Она: Я то тебя слышу, а вот ты меня абсолютно не понимаешь.</p><p> Он: А мне кажется, что ты даже не слышишь, о чем я тебя спрашиваю.</p><p> Она: Ты не чувствуешь, что со мной!</p><p> Он: Конечно, не чувствую. Ты объясни.</p><p> Она: Как я могу объяснить? Это надо чувствовать!</p><p> Он: Ты мне пальцем покажи, где у тебя болит.</p><p> Она: Да не болит у меня ничего!</p><p> Он: В чем же тогда дело?</p><p> Она: В том, что ты меня не понимаешь.</p><p> Он: Что я должен понять?</p><p> Она: Что мне плохо.</p><p> Он: Почему тебе плохо? Ты не отравилась?</p><p> Она: По-твоему я плохо готовлю?!</p><p> Он: Я не это имел в виду.</p><p> Она: Тебя где-то кормят лучше?</p><p> Он: Да нигде меня не кормят!</p><p> Она: Как это нигде? А я?</p><p> Он: Что ты?</p><p> Она: Ну вот! Ты опять меня не понимаешь!</p><p> Он: Ты мне толком объясни!</p><p> Она: Как я могу тебе объяснить, если ты меня не понимаешь?</p><p> Он: Как я могу понять, если ты не объясняешь?</p><p> Она: Потому что ты меня не понимаешь.</p><p>  </p><p> <em>Она обиженно молчит. Несколько мгновений он устало смотрит на неё.</em></p><p>  </p><p> Он: Милая, иди ко мне.</p><p>  </p><p> <em>Она идет к нему нехотя. Он, обессилев, опирается на девушку, обнимая ее.</em></p><p>  </p><p> <em>Она прижимается к нему сильнее.</em></p><p>  </p><p> Она: Ты так меня хорошо понимаешь… Я тебя люблю!</p><p> <img src="http://www.on.kz/userdata/25401/blogpost_photos/a606379a7c28399dcbf8c9ac31091392.jpg"/></p><p> <em>Он улыбается.</em></p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/34563/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/34562/ Sun, 29 Jan 12 12:51:30 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/34562/ <p> Премьера постановки состоялась в Литературном кафе 26.01.2012 г.<br/> <br/> vk.com/id4863625#/club32595285<br/> <br/> <a href="http://www.facebook.com/creativelitcafe" rel="nofollow">www.facebook.com/creativelitcafe</a></p><p>  </p><p>  </p><p> подъезд. дверь. 20-00</p><p> В подъезд заходит мужчина. Пропускает вперед женщину.</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Вы, кажется, живете в этом подъезде?</p><p style="text-align: center"> женщина</p><p> Да. А Вы, кажется, тоже?</p><p> Женщина и мужчина поднимаются по лестнице.</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Да, на четвертом. А Вы, вероятно на пятом.</p><p style="text-align: center"> женщина</p><p> Точно.</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Ммм… сухой кошачий корм и обезжиренный кефир?</p><p style="text-align: center"> женщина</p><p> А у Вас бутылка вина?</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Люблю темным холодным вечером поесть свеже-запеченного мяса с бокалом прекрасного шардонэ. Чувствуете запах? Из моей квартиры.</p><p style="text-align: center"> женщина</p><p> Я предпочитаю завернуться в плед, обнять кошку и читать томик Блока.</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Попивая кефир?</p><p> Мужчина и женщина остановились около двери мужчины.</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Может зайдете по-соседски? Мясо как раз уже достояло, впитав все соки и пряности. Оно уже не обжигает, но согреет язык с холода, приятно провалиться в желудок, чтобы сочетаться в союзе с прекрасным вином.</p><p style="text-align: center"> женщина</p><p> Ну я даже не знаю…</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> На пять минут, только попробуете.</p><p style="text-align: center"> женщина</p><p> Только разве что на пять минут…</p><p> Мужчина открывает дверь, женщина проходит в квартиру.</p><p style="text-align: center"> мужчина</p><p> Именно в таких тонких натурах скрываются настоящие дикарки, которые не могут устоять перед мясом…</p><p> Мужчина заходит в квартиру.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/34562/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/34561/ Sun, 29 Jan 12 12:45:29 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/34561/ <p>  </p><p align="center"> По мотивам корейской народной сказки</p><p style="text-align: center"> «С каких пор в Корее появилось тонкое полотно»</p><p style="text-align: justify"> Премьера постановки состоялась в Литературном кафе 26.01.2012 г.</p><p style="text-align: justify"> <a href="http://vk.com/id4863625#/club32595285" rel="nofollow">vk.com/id4863625#/club32595285</a></p><p style="text-align: justify"> <a href="http://www.facebook.com/creativelitcafe" rel="nofollow">www.facebook.com/creativelitcafe</a></p><p style="text-align: justify">  </p><p> <u>Роли:</u></p><p> Золушка</p><p> Жених</p><p> Родственник Жениха</p><p> Родственница Жениха</p><p> Представитель издательства</p><p>  </p><p> Сцена 1</p><p>  </p><p> Родственница Жениха поворачивается к Родственнику Жениха.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Ну где же она?</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Подожди немного.</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Что она себе позволяет?!</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Сегодня она царица.</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Да какая она царица! Сироту в дом берем, так она еще и на свадьбу опаздывает!</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Тихо. Вот и они…</p><p>  </p><p>  </p><p> Заходят Жених и Золушка. Жених и Золушка садятся за стол. Золушка оглядывает стол. Золушка обращается в сторону.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> золушка</p><p> Дайкири принесите.</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> А это что такое?</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Она сказала «дайкири»…</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Что за «дайкири» еще?</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Это, кажется, коктейль такой… С ромом…</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Алкоголь что ли? Шампанское на свадьбе ее уже не устраивает?</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Ничего не поделаешь. Это ее день… Пойду искать…</p><p>  </p><p> Родственник Жениха уходит. Золушка ждет дайкири, тарабанит пальцами по столу. Жених сидит рядом. Родственница Жениха недовольно поглядывает на Золушку, натянуто улыбаясь время от времени.</p><p>  </p><p> Сцена 2</p><p>  </p><p> Родственник Жениха заходит с бокалом дайкири в руках и торжественно подносит их Золушке. Золушка принимает бокал и пьет. Родственник Жениха отходит к Родственнице Жениха.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Нашел! В десяти кварталах отсюда в клубе.</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Деньги были на этот «дайкири»?</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Тьфа тьфа — хватило. Хорошо, таксист на обратном пути согласился мелочь взять…</p><p>  </p><p> Золушка допивает коктейль и ставит бокал на стол.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> золушка</p><p> Повторите. Только с двойным ромом, пожалуйста.</p><p>  </p><p> Родственник Жениха и Родственница Жениха переглядываются. Родственник Жениха, спотыкаясь, выходит.</p><p>  </p><p> Сцена 3</p><p>  </p><p> Родственница Жениха переминается с ноги на ногу. Жених сидит нога на ногу, ожидает. Золушка отодвинула приборы и что-то пишет на салфетках.</p><p> Заходит Родственник Жениха с бокалом дайкири. Родственница Жениха смотрит в сторону Родственника Жениха с радостью. Жених смотрит в сторону Родственника Жениха с радостью. Золушка пишет на салфетках.</p><p> Родственник Жениха торжественно вручает Золушке дайкири. Золушка поворачивается в сторону Родственника Жениха, принимает от него дайкири. Исписанные салфетки падают со стола. Салфетки ловит Представитель издательства. Представитель издательства читает написанное на салфетках. Золушка пьет коктейль. Родственник Жениха подходит к Родственнице Жениха.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Ну как?</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Нормально. У шефа занял. Под зарплату.</p><p style="text-align: center"> родственница жениха</p><p> Дааа…. Нашли невестушку… Разорит она нас за эти три дня, пока нельзя ей перечить…</p><p style="text-align: center"> родственник жениха</p><p> Ничего. Все хорошо будет.</p><p>  </p><p> Представитель издательства дочитывает написанное на салфетках. Золушка пьет коктейль. Представитель издательства подходит к Золушке.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> представитель издательства</p><p> А у Вас есть еще тексты?</p><p style="text-align: center"> золушка</p><p> Да, много…</p><p style="text-align: center"> представитель издательства</p><p> Вы только короткую прозу пишете или есть и большие объемы?</p><p style="text-align: center"> золушка</p><p> У меня пара романов лежит и десятка два коротких рассказов.</p><p style="text-align: center"> представитель издательства</p><p> Я из издательства. Предлагаю заключить договор на все, что у Вас есть. Я чувствую, что на Земле появился новый Хемингуэй!</p><p>  </p><p>  </p><p> Немая сцена. Родственник Жениха переглядывается с Родственницей Жениха. Родственница Жениха чуть не падает. Жених с обожанием смотрит на Золушку.</p><p>  </p><p style="text-align: center"> золушка</p><p> Прекрасный повод выпить бокал дайкири!</p><p>  </p><p>  </p><p> Конец</p><p> <img src="http://www.on.kz/userdata/25401/blogpost_photos/cab1b6f129c0726d32d251fa3fb369fe.jpg"/></p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/34561/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/32334/ Mon, 24 Oct 11 16:33:35 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/32334/ <p>  </p><p> Авторский вечер акына Шомишбая Сариева «Айналдым сенен Атамекен-Ай» проходил 22 октября 2011 года во Дворце спорта и культуры имени Балуана Шолака.</p><p> На моей памяти так же вовремя, именно в 19-00, как и было заявлено на билете, ни один концерт в Казахстане не начинался. Наоборот, как ни странно, на пару минут опоздала я.</p><p> Поэтому для меня концерт начался с выступления оркестра народных инструментов «Отырар-сазы». Летящий бег домбровых на фоне будто бы звездного неба (так была оформлена сцена) переключил внимание сознания с обыденной городской жизни к истокам казахского народа. Сразу почувствовалась степь и ветер. Скорость и запах полыни…</p><p> Первую песню исполнила Роза Рымбаева. Глубокий сильный голос. Длинное закрытое, но словно пылающее огнем платье. И сразу стало понятно, что сегодня все будут выступать вживую. Все пройдет на высоком уровне профессионализма и мастерства.</p><p> <img src="http://www.on.kz/userdata/25401/blogpost_photos/923ce7e3319f1da04876ff2f971c0e68.JPG"/></p><p> Изначально был взят быстрый темп выступлений. Артисты сменяли друг друга на сцене, стремительно уступая место следующим. Почти не было долгих поздравлений юбиляра. Практически все желающие лично почтить подошли к нему, сидящему в первом ряду, в частном порядке. Тем не менее концерт продолжался три часа без перерывов.</p><p> Дворец спорта и культуры имени Балуана Шолака все-таки не зря первое место в своем названии отводит спорту. Для концертных выступлений он слишком… продуваемый и открытый. Безусловно, в нем наверняка удобно проводить съемку мероприятия. Но зрители, сидящие в секторах, будто немного удалены от происходящего на сцене хотя бы даже прозрачными перегородками у входов. Не было ощущения, что все зрители стали одним целым, замирающим на мгновение и взрывающимся овациями. Это чувствовали и артисты, которые то и дело просили аплодисментов. Может быть дело в песнях? Но одна была лучше другой. О дружбе — «Дос керек», «Достарымда». Про Алматы – «Асыл калам, жасыл калам — Алматы», «Алматым». Даже был гимн строителей. Посвящение ушедшим бриллиантам на короне культуры и творчества в Казахстане затронуло, наверное, каждого сидящего в зале. А когда я услышала песню «Акмарал» даже была готова изменить свое любимое имя. Может быть дело в исполнителях? Но в этот вечер на сцене был исключительно звездный состав. Это и Хасангалиевы Ескендир и Биржан, &lt;span style=«font-size:12.0pt;font-family:»Times New Roman&quot;;mso-fareast-font-family:SimSun;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:ZH-CN;mso-bidi-language:AR-SA&quot;&gt;и Дос-Мукасан, </p>и Айжан Нурмагамбетова, и группа Азия, и Rin`Go, показавшие, что хореография и вокал могут и должны быть объединены, и Беркут, и Алишер Каримов и многие другие, не менее знаменитые исполнители.<p> <img src="http://www.on.kz/userdata/25401/blogpost_photos/515219f4bfe96843c02c582c06693f8c.JPG"/></p><p> Предпоследней на сцену вышла Макпал Жунусова. Она обратилась и к тем, кто сидел слева, и к тем, кто сидел справа. И к тем, кто был далеко и совсем близко. Сразу стало понятно, что есть разница между тем как выступать. Кто-то выходит и представляет себя – вот он я, любите меня. А Макпал Жунусова выступила хозяйкой дастархана и угостила горячей кисешкой своего внимания каждого гостя за столом. Даже в обращении она не стала говорить заученными подготовленными заранее фразами. Ее слова шли от сердца, и обращалась она не только к Акыну, но и к людям, пришедшим на концерт. И зал ответил ей взаимностью. Вот тогда действительно зрители стали единой благодарной публикой. И стало не важно, что арена Дворца спорта и культуры такая неподходящая для концерта. И стало все равно, что прохладно от открытого пространства. Потому что на душе тепло.</p><p> Концерт прошел на высоком уровне. Несмотря на то, что не было перерыва, все три часа пролетели на одном дыхании. Многие песни на слуху, хотя мы, наверное, не всегда обращаем внимание на авторов, как это было и на майском концерте, посвященном юбилею Ескендира Хасангалиева.</p><p> И отдельное спасибо уважаемой Макпал-ханым за то, что показала, что слова песни, музыка, хореография, вокальные данные – все это конечно важно для исполнения. Но без душевного тепла и родственного отношения к зрителю это все может просто потерять смысл.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/32334/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/32333/ Mon, 24 Oct 11 16:24:57 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/32333/ <p>  </p><p> День и ночь. Ян и Инь. Мужчина и Женщина. Такие стремящиеся друг к друг и такие отталкивающиеся.</p><p> Можно попробовать убрать различия. Назвать и тех и других «товарищем». Можно верить в платоническую товарищескую дружбу между мужчиной и женщиной. Но природному притяжению все равно, как вы его назовете.</p><p> Внутри каждого живет голод, требующий удовлетворения. И это не только потребность в снятии сексуального напряжения. Это что-то более всеобъемлющее и неназываемое.</p><p> В спектакле героиня озвучила плач, звучащий во многих женских сердцах. Так хочется любить и быть любимой! Так хочется просыпаться рядом с близким человеком!</p><p> И как же легко обмануться страждущему…</p><p> Когда слышишь только тональность си-бемоль двух сердец. Когда чувствуешь обоюдное желание полюбить. Но не понимаешь, что звучат два разных мотива, две разные песни, две разные мечты… Когда танцуешь вальс и вроде не одна… А на самом деле звучит джаз. Когда каждый ведет свою партию. В си-бемоль. Но свою. Не люблю джаз...</p><p> Наступает утро. Стон сердца немного умолкает, чтобы прислушаться к тому, кто рядом. И понимаешь, что звучит чужая песня. И понимаешь, что не знаешь слов. И понимаешь, что не надо слов. Чужих, о совершенно непонятном. Две разные мечты. Не вальс, а джаз.</p><p> Воистину, что сердцу не прикажешь. Воистину его не обмануть… И что теперь? Учить слова чужие? Или учить кого-то своему? Иль подождать… Хотя чего?</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/32333/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/31775/ Sun, 09 Oct 11 19:32:56 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/31775/ <p> 6 октября 2011 года в Казахской национальной академии искусств им. Т.Жургенова открылась выставка «Казахстан глазами польских художников».</p><p> Генеральный Консул Республики Польша Веслав Осуховски титулярный посол пригласил в Алматы известных польских художников: Яна Волка, Станислава Хомичевского и Даниэля Пелюху, чтобы они представили свое виденье современного Казахстана. С ними вместе были их казахстанские коллеги: Болат Тургынбай, Асем Кенженова и Гульжамал Тагенова.</p><p> Я не художник и не искусствовед. Могу комментировать, оперируя лишь такими понятиями как «нравится» — «не нравится», «зацепило» — «не зацепило».</p><p> Понравилось. Зацепило. Будто немного повернуло другой стороной и показало нас, но немного иначе.</p><p> Не обращала раньше внимание на то, что наши горы у наших художников получаются… Как в Павлодаре заборы. Там есть силикатный завод, поэтому в городе много домов из белого силикатного кирпича и силикатных заборов и заборчиков. Безусловно, все эти заборы наверняка идут на самом заводе как «разнообразный ассортимент».  Но для приезжего человека весь этот ассортимент кажется одним сплошным изобилием однотипных силикатных заборов. Так и горы у наших художников. И барашки. И Чарын… Вроде бы и разные… Но вот приехали поляки, показали свое виденье и стало понятно, что у нас силикатные заборчики.</p><p> Ни в коем случае не хочу никого обидеть или ущемить мастерство. Уверена, что наши художники увидят Польшу тоже иначе, чем поляки. Но, оказывается, полезно взглянуть на привычное с другой позиции. Вдруг откроется что-то новое и интересное.</p><p> Прилагаю фотографию картины Даниэля Пелюхи. Качество отвратительное, на сотку… Но может хоть чуть-чуть смогу передать ощущение, что находишься именно в наших горах, что даже мерещится запах осенних трав, когда немного отойдешь с тропы, сядешь на лугу... </p><p> <img src="http://www.on.kz/userdata/25401/blogpost_photos/781f6da22c4826dd221722c49072bac1.JPG"/></p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/31775/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/29698/ Sun, 21 Aug 11 13:48:32 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/29698/ <p>  </p><p align="center"> <strong>Это сильнее меня</strong></p><p align="center"> Мосфильм, СССР (1973)</p><p align="center">  </p><p> Потрясающий фильм! Прошло 38 лет, но он все еще актуален. Вопрос выбора, проблемы отношений… Говорят, в СССР не было много чего. В этом фильме все пропитано архаикой человеческой природы как таковой.</p><p> Пресловутый любовный треугольник. Он – мужчина из прошлого, вступившийся за нее и попавший из-за этого в тюрьму. Второй – мужчина настоящего, бригадир с квартирой и транспортным средством, замечательный человек, прекрасные отношения с матерью, почти муж. Она – убежавшая от прошлого и пытающаяся наладить новую жизнь. Но прошлое настигло ее и теперь она не знает, что делать дальше. Бывший заключенный без кола и двора с дурной отметкой в личном деле приехал спустя два года к ней в дальний город и устроившийся на завод, на котором работает она и ее жених. Выбор очевиден.</p><p> Но Он не сдается. Второй предоставляет право выбора ей. Второй отстраняется от борьбы. А Он бьется о стены головой, попадает не в те комнаты, полный ран и отчаянья все таки находит помощь от тех, от кого нельзя было и мечтать ее получить.</p><p> Ситуация переворачивается. Идеальный бригадир стал мямлей, со слезами цепляющийся за женскую юбку, когда понял, что ее выбор больше склоняется не в его пользу. А Он предстает целеустремленным человеком, которого не остановило и то, что она не пришла на суд, что не отвечала на письма два года, что почти вышла замуж за другого. Он не просит. Он добивается.</p><p> Ее разум настойчиво рекомендует остаться с «социально положительно выглядящим» бригадиром. Но первобытное чутье сильнее ее. Она решается. Она прыгает за Ним от бригадира на устойчивом причале на шатающийся катерок, потому что уверена в Нем как в капитане. И ей даже не важно, куда он плывет. Она уверена, что может довериться ему. Уверена, что в критической ситуации он не сделает шаг назад, предоставив весь груз ответственности за общие решения ей.</p><p> А Второй утешился у материнской юбки. «Не переживай, сынок. Найдешь себе лучше». Вернее, она сказала «Еще встретишь свое». Действительно. Каждому свое. Кто-то предпочитает это завоевать. Кого-то больше устраивает вариант «раздачи слонов».</p><p> «Социально положительно выглядящее» — так ли важно? Не может ли оказаться в итоге профанацией, колоссом на глиняных ногах?</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/29698/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28894/ Thu, 28 Jul 11 00:22:34 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28894/ <p>  </p><p> История любого государства особо выделяет период расцвета. Причем, он может быть только один. Нет тенденции, как в современном кинематографе: «Расцвет», «Расцвет 2», «Расцвет 3: Обновление».</p><p> Почему именно один период считается расцветом? Остальное время только готовятся расцвести или горько сожалеют о былом? Хотя, если посмотреть на современные Монголию и Египет, то вполне похоже на это.</p><p> Наверное, история государства – это история одного человека, умноженная и продолженная во времени и пространстве. Зарождение, становление, расцвет, упадок и исчезновение с лица Земли. Но разве в возрасте человека есть плохие периоды? «Ах, если бы молодость знала, а старость могла», — вздыхают многие. Если бы молодость все знала, тогда, наверняка была лишена многих удовольствий лишь от осознания того, как часто это уже повторялось. Тогда в ответ на признание в любви прекрасные девы бы только кривились со словами: «фу, какая банальность!» А молодые люди не дарили цветы, аргументируя тем, что этот прием использовался более чем многократно и уже не актуален. Тем не менее, опыт имеет свойство накапливаться. Если бы человек был похож на молодого оленя в период гона до глубокой старости, то риск сердечных заболеваний увеличился бы во много раз. Ибо порой очень больно смотреть на мир без розовых очков наивности и видеть подлинное отношение к себе. Зато к этому времени открывается возможность наслаждаться теплом семейного очага, что недоступно в юности.</p><p> Расцвет Древнего Египта – 17-11 века до н.э. На территории Казахстана примерно в это время развивалась андроновская культура. Бронзовый век. Местами еще использовались каменные орудия. Но это не значит, что Египет чем-то лучше или хуже Казахстана.</p><p> Государства — как люди, вещи и понятия – совершенно нейтральны. И это прекрасно, так как про одно и то же явление в зависимости от целей можно выразиться прямо противоположно. Положительные и отрицательные знаки – перья на опахале, которые меняются по настроению и контексту. Пройдет время, и в гробнице найдут только драгоценный остов фактов. Без цветастого антуража даже не сразу догадаются об истинном назначении вещей и положении дел в далекие времена.</p><p> Расцвет – это только слово, ярлык. Вполне в силах каждого повесить его на знамя и пройти с ним всю свою жизнь, оставив в ней и счастливые лица на выпускных фотографиях, и забавное скольжение по февральскому льду.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28894/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28893/ Thu, 28 Jul 11 00:07:16 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28893/ <p>  </p><p> «Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие…» Мы все живем в Древнем Риме. Мы – это жители культурных, финансовых и административных центров. Факт этот не особо и пренеприятный. Просто так, как есть.</p><p> Посудите сами. У нас есть свободные граждане, занятые интеллектуальным трудом и приписанные к каким-либо группам получающих за это деньги. Римляне ведь не просто ходили по баням и театрам. Они вели тонкие политические игры и разрабатывали стратегии, относящиеся к жизни города и империи. Спасибо прогрессу, наши бани стали разнообразнее, а театры вычурнее. Финансовые центры, конференц-залы, гольф-клубы, бильярдные, боулинги, кинотеатры, опять-таки бани и театры… Хлеба и зрелищ. Кофе-брейки и попкорны, комплексные обеды и фуршеты. Премьеры, открытия и закрытия сезонов…</p><p> При желании мы можем насладиться видом разрываемой плоти и прочих зверств хоть в кинозале, хоть дома. Хоть вынесенным волей фантазии в космос, хоть реальных съемок событий дня. Чем не бои гладиаторов?</p><p> Немного изменились войны. Сейчас легионеры все больше приходят в итальянских костюмах и празднуют победы, называя их подписанием «договоров о взаимовыгодном сотрудничестве». После этого можно смело ввозить на завоеванную территорию ядерные отходы, спасая свое население и используя вражеское. Безусловно, альтернативой красивому офисному сражению всегда остается силовое воздействие.</p><p> Немного о влиянии вкусов власть держащих на культурное развитие страны. Как когда-то греческая мода находила отражение в наследии римских императоров, так и мы имеем счастье наслаждаться шедеврами французского и турецкого зодчества, современными материалами – алюкобондом и синими пластиковыми окнами. А также новыми спортивными комплексами для занятий теннисом и гольфом.</p><p> Интересный вопрос о том, почему для экспансий Древний Рим выбирал Восток. Человек является моделью всего общества, мира людей, и у него всегда есть тяга к противоположному. Обладательницы прямых волос при случае завивают локоны, а кудрявые пользуются средствами для выпрямления своих чудных игривых завитков. Худые стремятся немного поправиться, а пухленькие мечтают о волшебном исчезновении пары складок. Яркие индивидуалисты Запада стремятся объять мир, а в общинах Востока веками формируются идеи уединения со своим неизведанным внутри. Почему мужчин Германии тянет на берега Таиланда? Наверное, и для Рима война на Востоке тоже была войной, но с каким-то другим вкусом, отличным от европейского, а от того еще более притягательным.</p><p> Все повторяется. Все уже было. Давать оценку? А зачем?</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28893/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28735/ Sun, 24 Jul 11 19:17:54 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28735/ <p>  </p><p> Мир, как правило, не то, чем кажется. Может наоборот, он как раз таки такой, какой есть, а не то, как мы о нем думаем.</p><p>  </p><p> Казалось бы, нонсенс, брат идет войной на брата. Но история, в том числе и Древней Руси, знает множество примеров таких конфликтов. Если братья оказывались князьями, то их внутренняя вражда приводила к многочисленным потерям среди войск и мирного населения. При этом в противоборствующих сторонах могли оказаться кумовья да родичи.</p><p>  </p><p> Казалось бы, кто лучше выходцев из самого народа сможет сохранить, передать поколениям и воплотить сам дух в произведениях искусства и в архитектуре? Ан нет. Мы знаем, что некоторые великие образцы русского зодчества дело рук итальянских мастеров.</p><p>  </p><p> Казалось бы, что может быть понятнее такого явления, как общий враг? Тогда, конечно же, соберемся всем миром, да выжжем дотла все напоминания об иге окаянном, возродим былую славушку. Но смена лошадей на подворьях крепко вошла в жизнь, не смотря на то, что была навязана в свое время Чингисханом. Процедура ожидания перекладных на подворьях описана во многих произведениях классиков русской литературы. Это даже иногда становилось основным поворотным событием, плацдармом для перипетий. Без этой мелкой бытовой детали уже сложно представить себе Россию XIXвека.</p><p>  </p><p> Все эти вкрапления иноземных вмешательств подобны сваям, которыми впервые в истории русского зодчества укрепил фундамент будущего собора Аристотель Фиораванти.</p><p>  </p><p> Наверное, с человеком происходит также. Пока он растет, взрослеет, живет, множество разных знаков и сигналов приходит извне. Прочитать и изучить все невозможно. Среди полезных зерен много и плевел. Каждый сам для себя решает, что оставить в копилке, что применить, а что выбросить без сожалений. Даже если кто-то перекладывает эту ответственность на духовника или психолога, то все равно конечное решение остается за самим человеком. Что-то станет сваей в фундаменте жизни, что-то исчезнет в небытии, посидев маленькой модной мушкой на лице. А что-то безмолвно будет изначально основой того, на что будут лепиться мушки и вколачиваться сваи.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28735/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28680/ Fri, 22 Jul 11 14:01:54 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28680/ <p>  </p><p> Древняя Греция – страна с бедными природными запасами, скалистой землей и неудобными бухтами. К тому же, раздроблена на небольшие города-государства. Македония была небольшой территорией в горной местности. Александр – сын от первого брака правителя Македонии – Филиппа. Однако сейчас истории он известен как Александр Македонский, завоеватель земель, во много раз превышающих размеры не только Македонии, но и Древней Греции. Это притом, что, так сказать, авторитет в Элладе в то время был за такими государствами как Афины и Спарта.</p><p> Факты наводят на мысль о том, что главный вопрос – «зачем». Когда человек внутри себя точно знает «зачем», ответы на вопрос «как» находятся. При этом словами выразить все пункты этого самого «затем, что», как правило, невозможно. Ответ пульсирует где-то внутри и рвется проявить себя. Когда «затем, что» раскалывает пирамиду Маслоу и стремится к самому основанию, можно сказать, что в истории появился еще один Александр Македонский, который совершит невозможное и войдет в учебники. Такими были и Генрих Шлиман, и Владимир Ульянов, и много других людей.</p><p> Вопрос «зачем» имеет свойство повторяться из года в год. Если человек все так же пылает «затем, что», ему даются силы для свершений. Если прежнее «зачем» устарело, но появилась другая цель, освещенная светом «затем, что», энергия притекает на помощь в достижении. Но если прежнее «затем, что» потускнело, а нового «зачем» не появилось, то огонь жизни гаснет. История рассказывает нам о печального конце Александра Великого в самом, как казалось бы, расцвете лет.</p><p> Ответы на вопрос «зачем» появляются по-разному. Кто-то сам загорается идеей с детства. А кого-то зажигают. И очень сложно отделить одно от другого, так как истоки обоих случаев лежат в самом нежном восприимчивом возрасте. Как мне кажется, и это только субъективное предположение, огонь извне очень быстро гаснет. Когда человек формально достигает поставленной кем-то цели, она перестает манить по-прежнему. Хотя любая ситуация может быть проработана глубже при желании. Собственном желании.</p><p> Александр Македонский, как можно было бы сказать сейчас, в младшем школьном возрасте уже задавал персидским послам вопросы завоевателя лазутчикам. Но его «запала» хватило на 30 лет с небольшим. А Генриху только в семь лет попалась на глаза книга с изображением объятой пламенем Трои. После этого Шлиман до смерти в шестьдесят два года настойчиво шел к своим археологическим  целям.</p><p>  Рискну поддержать версию о том, что цели Александра были ему привиты.</p><p> Залог истинного счастья – следовать за своими собственными желаниями? Для этого необходимо отделять внутреннее сокровенное и внешнее. И опять пресловутый вопрос – зачем? Зачем лишать себя героев, а историю насыщенности? Какая разница, из какого источника питается жажда действий? Важность это составляет лишь для орудия свершений – самого человека.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28680/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28672/ Fri, 22 Jul 11 10:49:47 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28672/ <p>  </p><p> Некоторые люди от искусства искренне считают, что разговоры о деньгах безумно пошлы и недостойны. Именно им близки утверждения, что художник должен быть голодным. Однако, на примере эпохи Возрождения мы видим, что географические открытия, развитие банковского дела и станков дали возможность развиваться искусству. Изменился статус художника. Прекрасные шедевры создавались в пошлый век монетаризма, когда количество накопленного золота определяло благополучие государства в целом и его граждан в частности. Именно наличие свободных денег в экономике стимулировало работоспособность талантливых людей. Благодаря заказам щедрых людей живописцы могли не беспокоиться о хлебе насущном и поддерживать свой богемный образ жизни. И благодаря тому, что богатые люди прикладывали усилия к сохранению полотен и других носителей, мы сейчас можем ими наслаждаться. Сложно представить человека, не имеющего никаких средств к существованию, занимающегося искусством сколько-нибудь продолжительное время.</p><p> Подобное отношение и к сексу. Он то опошляется, то табуируется, то темы о нем становятся предметом спекуляции. В эпоху Возрождения фривольные картинки размещали на внутренней стороне крышки кассоне. Это, наверное, были прообразы журналов типа Playboy. Даже слово «согрешила» в первую очередь вызывает именно сексуальные ассоциации. Хотя грехов из этой серии десять. Тем не менее, это было и есть основным условием продолжения человеческой жизни на Земле.</p><p> Презрению подвергаются женщины, которые «выходят замуж по расчету». Менее удачливые мужчины раздраженно машут вслед таким охотницам за состояниями, а их обеспеченные конкуренты вздыхают, что «им нужны только мои деньги, а не я». При этом не принимается в расчет, что в дикой природе самки выбирают в отцы своему потомству самого лучшего самца, чтобы ее детеныши имели больше шансов выжить и продолжить род. Мы живем не в первобытном обществе, однако и сейчас инстинкты женщины требуют безопасности и обеспеченности во время уязвимого периода жизни, добытчика для семьи и генов, которые позволят ее детям выгоднее устроить свою жизнь. И все это желательно в одном лице. Продолжательница жизни обязана быть расчетливой.</p><p> Парацельс вошел в историю. Признавался (правда, с переменным успехом) академическим кругом, при том, что многие его теории были революционными для того времени. Хотя уже даже после него была открыта охота на ведьм и колдунов, в частности занимающихся лекарствами.</p><p> Практически каждое понятие имеет два полюса. Заниматься никому не нужным чистым искусством или поставить производство на поток, игнорируя индивидуальный подход? Быть чистой и невинной или же скатиться на улицы красных фонарей? Любить бедного художника и жить с ним и десятью детьми в шалаше, работая, чтобы прокормить всех, или стать сердцеедкой престарелых миллиардеров? Где-то есть золотая середина, которую надо нащупать в темноте с завязанными глазами, чтобы не свалиться в пропасть, разверзнутую справа и слева. Как говорил Парацельс, «Всё есть яд, и ничто не лишено ядовитости; одна лишь доза делает яд незаметным» (в популярном изложении: «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза»).</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28672/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28350/ Thu, 14 Jul 11 10:43:48 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28350/ <p>  </p><p> Вчера посмотрела романтический балет «Сильфида» в исполнении труппы Национального Театра оперы и балета имени К. Байсеитовой, выступающей на этой неделе с гастролями в Алматы.</p><p> Балет передает в основном чувства и настроение. Таких подробностей, как, например, имена персонажей, из танца не узнаешь. Поэтому либретто – вещь незаменимая. Вкратце содержание, указанное в программке.</p><p> Действие происходит в Шотландии. Накануне свадьбы Джеймс обнаруживает в комнате невероятное создание – девушку с крылышками, которая его любит, и проникается к ней внезапными сильными чувствами. Это Сильфида. К его рассказу о ней друг Гёрн относится скептически. Гёрн безумно влюблен в невесту Джеймса – Эффи. Когда в комнате появляется собственно Эффи в белом свадебном платье и мать Джеймса, Джеймс нежно целует Эффи, но с грустью смотрит на камин, в котором исчезла Сильфида.</p><p> Собираются родственники и друзья. В разгар веселых танцев появляется старая Мэдж – деревенская колдунья, чтобы погреться у камина и укрыться от грозы. Джеймс хочет ее выгнать, но Эффи попросила погадать, будет ли ее брак с Джеймсом счастливым. Старая Мэдж указывает ей на Гёрна.</p><p> Мама Джеймса и гости уходят. Является Сильфида. Джеймс признается, что женится. Но она говорит, что без него умрет. Неожиданно заходит Гёрн и видит Сильфиду, которая прячется на кресле под шалью. Приходит невеста с гостями, и Гёрн тут же ей рассказывает о том, что видел. Но Сильфиды на кресле уже нет, и все посмеиваются над Гёрном.</p><p> Начинаются свадебные танцы. Эффи приходится просить жениха пригласить себя на танец. Танцуют па-де-де, но Джеймс танцует па-де-труа, так как постоянно видит возле себя Сильфиду. Во время церемонии обмена кольцами появляется Сильфида, забирает кольцо Джеймса, предназначенное для невесты, и убегает. Джеймс бежит за ней и исчезает. Эффи плачет в объятьях матери Джеймса, Гёрн ее успокаивает.</p><p> Действия второго акта происходят в лесу. Старая Мэдж с другими колдунами приготовила отравленный шарф. С первыми лучами солнца появляется Джеймс. Он находит Сильфиду. Счастливые, они танцуют вместе. Появляются другие сильфиды. Любимая ускользает. Джеймс замечает старую колдунью Мэдж, которая предлагает ему шарф, от которого у Сильфиды упадут крылья, и она не сможет от него улететь.</p><p> Когда появляется Сильфида, они объясняются в любви в па-де-де. Джеймс накидывает шарф, от которого у нее падают крылья и она умирает в объятьях Джеймса.</p><p> Прилетают другие сильфиды и забирают с собой свою королеву.</p><p> Джеймс замирает от боли. Издалека слышна веселая шотландская музыка. Это Гёрн ведет Эффи к алтарю.</p><p>  </p><p> Либретто было написано еще в XIX веке. Но все равно удивительно, насколько постановка отличается от, так сказать, литературного сценария.</p><p>  </p><p> Сильфида оказалась прохладной особой, тенью мелькающей возле Джеймса. Во время заявленного па-де-де, на самом деле являющемся па-де-труа, она напоминала совершенно постороннюю девушку, постоянно сталкивающуюся своей тележкой с парой, пришедшей за покупками в супермаркет. Джеймс обращал на нее внимание ровно столько, сколько обратил бы любой другой мужчина в данной ситуации. Единственный раз, когда некоторое чувство, в данном случае радость, отразилось на лице Сильфиды, — во время второго акта в лесу в одном из совместных танцев с Джеймсом. И умирала она эффектно. Но это же Сильфида. Неведомое создание. Откуда нам знать, как они проявляют свои эмоции? Ведь даже шарф, который носила и колдунья Мэдж, и Джеймс, оказался губительным только для Сильфиды.</p><p> Удивительный персонаж «старая колдунья Мэдж». В постановке это была красивая молодая девушка со сверкающими глазами в аккуратном обличье – белая кофта, оранжевая юбка с узорами, напоминающими пламя. В ней было что-то такое… порочное и привлекательное… Ближе к окончанию спектакля она подошла к Джеймсу… Было в ее действиях что-то такое, что сразу перевернуло ситуацию. Было ощущение, что на самом деле все произошедшее было ничем иным, как местью отвергнутой женщины. Сначала мне показалось, что это только мое разыгравшееся воображение. Но в этот раз «повезло» с соседями. Они считали своим долгом обсуждать происходящее на сцене. Судя по их комментариям, они тоже сочли, что у колдуньи был во всем этом свой интерес, причем далеко не меркантильный.</p><p> Для того, чтобы понять, чья мать была в постановке, пришлось перечитать либретто. Текст утверждал, что это мама Джеймса. То, что происходило на сцене, не ставило под сомнение, что невесты Эффи. Представьте себе ситуацию. Прямо во время свадебной церемонии сын исчезает вслед за непонятным существом с крыльями в направлении леса. Но удерживают и успокаивают только невесту. Лучший друг пропавшего без вести сына женится на невесте сына буквально в течение суток или нескольких дней после исчезновения. И несостоявшаяся свекровь благословляет этот союз. Так могла поступить только мама Эффи.</p><p> Что-то вроде ухмылки (моей скрытой и явной моих соседей) вызвало появление на сцене колдунов. Без сомнения, Шотландия – это конечно же килты. Но и в этом шотландские мужчины выглядят мужественно. В виде колдунов же появились парни в длинных платьях с передниками и в париках. В целом их танцы по приготовлению яда напоминали шоу трансвеститов. И ведь что характерно! Это вполне гармонично вписывается в картину того, что Мэдж была вынуждена искать нормального мужского общества в доме Джеймса. Естественно, что найдя там «первого парня на деревне» и получив от него отказ, она обозлилась. Гормоны, знаете ли… Кто может быть опаснее неудовлетворенной женщины?</p><p> В общем, получается история избалованного женским вниманием мальчика мажора, который не знал куда деваться из ситуации, что отношения с Эффи дошли уже до свадьбы. Поэтому был рад убежать за призрачной птицей … не счастья. Чего-то другого. Но надо отдать должное и Эффи. Влюбленная, но отходчивая. В целом настроенная на получение результата – замужество. При этом не особо важно с кем.</p><p> Ощущение после спектакля было как после экранизации любимого романа. Авторское виденье режиссера, можно сказать, несколько изменило суть произведения.</p><p> А еще стало как никогда понятно выражение, что «дома и стены греют». Определенная часть зрителей пришла с целью сравнить наших родных и приезжих. Уверена, что выступать под придирчивым взглядом «ну покажите на что способны», гораздо сложнее, чем с привычными зрителями, уже знающими когда хлопать. Что скрывать, посмотрев спектаклей пять в одном театре (это касается балета), начинаешь замечать, что постановки состоят из разных наборов уже знакомых этюдов. Со временем появляются любимые, которые ждешь и реагируешь бурными овациями. В ГАТОБе для излияния эмоций зала оркестр даже делает паузы. Астанинский, так сказать, алгоритм составления постановки нам не знаком. Пока доходит мысль, что вот тут закончился этюд, как уже почти прошла половина следующего.</p><p> Видно, что актеры все это чувствуют. К концу спектакля наладился контакт с исполнителем роли Джеймса. На него публика стала реагировать почти как на родного.</p><p> В основном казалось, что большая часть танцоров про себя считала: «Иии раз, повернуться, два – ногу влево, три – посмотреть на партнера, четыре – вскинуть руки».  А то, что все эти действия идут от переполняющих чувств, не было учтено. Оно и понятно. Не до искренности, отыграть бы программу в соответствии с предписанным. И это получилось. Никто не упал. Движения отточенные, отрепетированные…</p><p> А вообще летом все по-другому. Странно видеть в переходах и зале ГАТОБа майки и шорты. Непривычно, что после двадцати минут после начала в партер на первый ряд запустили опоздавшую зрительницу, которая начала выгонять тех, кто занял ее места. И жалко, что в такой замечательной программке, выглядящей более солидно, чем привычные, не отметили задействованных актеров.</p><p> Состав труппы Национального Театра оперы и балета имени К. Байсеитовой молодой. Это было заметно даже по исполнительнице роли матери Джеймса. В ГАТОБе для ролей, например, королевы в «Спящей красавице», есть потрясающе красивые актрисы соответствующего возраста, которые могут величественно пройти по сцене и сидеть на троне весь спектакль. Но это просто вопрос времени. Так и с искренностью. Ведь премьера «Сильфиды» состоялась в Астане только в этом году. Конечно, сейчас на первом месте стоит точность выполнения действий. Это как вождение автомобиля. Первое время напряженно следишь за знаками, зеркалами, а потом уже такие мелочи фиксируются боковым зрением. Больше получаешь удовольствия от самого процесса и, соответственно, даришь его своим пассажирам. Поэтому ждем в гости снова!</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28350/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28274/ Tue, 12 Jul 11 15:09:06 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28274/ <p>  </p><p align="right"> <em>Там чудеса: там леший бродит, </em></p><p align="right"> <em>Русалка на ветвях сидит; </em></p><p align="right"> <em>Там на неведомых дорожках </em></p><p align="right"> <em>Следы невиданных зверей…</em></p><p align="right"> <em>А. С. Пушкин</em></p><p> В Алматы есть улица имени Александра Пушкина. Она совсем небольшая. Простирается с севера на юг от проспекта Райымбека до проспекта Абая. Но это поистине удивительная улица! Давайте прогуляемся по ней. Чтобы было легче, пойдем сверху вниз. Алматы особенно прекрасен тем, что в нем эти понятия ярко выражены.</p><p> Итак, мы свернули с проспекта Абая на маленькую, почти незаметную улочку. Перешли через улицу Курмангазы, и перед нашим взором открылось здание Академии Наук. Здесь можно подойти к памятнику Пушкину, а затем спуститься к фонтану со знаками гороскопа по годам. Далее мы пройдем несколько тихих кварталов вдоль старых, в смысле почтенных и респектабельных, многоквартирных домов. Здесь почти не ездят машины. Жизнь протекает незаметно для посторонних глаз. Даже деревья словно призваны своей мощью заглушить и прикрыть движение и разговоры, словно толстые гобелены в старых замках где-то в Европе.</p><p> На Толе-би нам придется немного пройти до улицы Валиханова, чтобы по ней спуститься в парк Гвардейцев Панфиловцев. Если день стоит погожий, то сразу заметим изменения в характере улицы. Тут уже гораздо больше самых разных людей, собравшихся в парке по самым разным поводам. В парке и чуть ниже по Пушкина можно полюбоваться памятниками архитектуры начала прошлого столетия. Это Свято-Вознесенский собор и Государственный Музей кукол. Но в силу царящей предбазарной атмосферы величие этих сооружений теряется. Надо быть действительно заинтересованным, чтобы оценить их прелесть.</p><p> Воистину, с улицы Гоголя начинается Двор чудес! Или, как такие кварталы называли во Франции, La Cour des Miracles.</p><p> Вплоть до проспекта Райымбека нижние этажи зданий заняты закусочными, парикмахерскими и магазинами.</p><p> Ниже, на Жибек Жолы хаотическое оживление. Мы идем по западной стороне, чтобы не мешать людям с покупками после Зеленого базара. Тут же лоточники, разложившие свой товар на подставках из картонных коробок. И резвые джигиты, предлагающие купить и продать мобильные телефоны. Звуки аккордеона доносятся от легендарного магазина тканей, расположенного в старинном здании. Продаются фрукты, овощи, вареная кукуруза и букетики цветов. Еще чуть ниже, на Макатаева, бьет в нос запах рыбы, которую продают тут же на углу.</p><p> Когда мы подходим ближе к улице Маметовой, то через дорогу уже видим Центральную мечеть города Алматы.</p><p> Далее нищие и калеки, просящие подаяние. И квартал, тротуар которого заполнен различного рода предсказательницами и гадалками. Все те же лоточники, предлагающие нижнее белье и пиратскую видеопродукцию.</p><p> И вот, на Райымбека, улица Пушкина заканчивается, как успешный спектакль, цветами.</p><p> Жизнь в этом Дворе чудес не затихает ни на минуту. Весь день звучит аккордеон, под вечер с верхних этажей на Зеленом базаре раздаются звуки барабанов и ритуальные песнопения. Машины то проносятся, то протискиваются. Иногда в мегафон доносятся указания водителям.</p><p> Раз или два в день звучит «Атас! Шухер!» и на минут пятнадцать исчезают все резвые джигиты и лоточники, сложившие весь товар и спрятавшие картонные коробки в пустые арыки. Правда, за эти пятнадцать минут слышны некоторые обидные слова в адрес молодых людей в форме. Когда наблюдаешь одну и ту же картину и одних и тех же людей каждый день, приходит первая мысль – почему же не дают работать простым людям? Только потом понимаешь, что эти лоточники забирают кусок хлеба у таких же простых людей, которые в это же время официально стоят в нескольких метрах внутри базара. Понимаешь, что если кому и сложно быть в ладах с законом, так это продавцам ворованных телефонов. Кто из нас не сталкивался с тем, что в самый неподходящий момент оказывался без средства связи и без, зачастую невосстановимых, контактов? Понимаешь, что продавец рыбы, скорее всего, был бы внутри на базарных рядах, если бы с тушками, облепленными зелеными мухами, было все в порядке. Хочется верить, это происходит только потому, что денег, выделяемых налоговым службам, пока хватает только на стикеры «требуйте фискальный чек» для честных продавцов той же чулочно-носочной продукции и нижнего белья. А полномасштабные операции по прекращению стихийной уличной торговли с выдачей лоточникам полной информации по регистрации индивидуального предпринимательства на брошюрках, в скором времени предстоят.</p><p>  </p><p> Около десяти вечера появляются наряды, которые где-то час стоят спина к спине на пересечениях улиц. Примерно в четыре часа утра выходят на генеральную уборку люди в оранжевых жилетах. На востоке загорается заря и во Дворе чудес все начинается снова.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28274/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28049/ Wed, 06 Jul 11 17:27:35 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28049/ <p>  </p><p>  </p><p> По окончанию фильма «Трансформеры 3: Тёмная сторона Луны» (Transformers: Dark of the Moon) еле подавила желание встать и, положа руку сердце, пропеть с характерным акцентом «America, America…» Прямо как-то пошла загрузка информации о том, что большой брат с полосато-звездным флагом спасет и… Как там было? «Не даст человечеству уничтожить себя»!</p><p> Даже пронесшиеся по городу томагавки не вызвали никакого внутреннего сопротивления, хотя остатки населения там еще оставались. Поверилось, что действительно ради спасения жизни, чести, достоинства и свободы это оправдано. Где-то, правда, шевельнулись в памяти слова Толстого «Свобода от чего? Свобода для чего?» И фоном прошли кадры из фильма «Собачье сердце» с песней «Белая армия наголову разбита! А Красную армию никто не разобьет!» И почему-то вспомнились агитбригады.</p><p>  </p><p> Немного статистики:</p><p> премьера (мир)         25 июня 2011</p><p> бюджет          $195 000 000</p><p> сборы в США            $180 651 397</p><p> сборы в мире+ $237 635 333 = $418 286 730</p><p> сборы в России         $22 000 000</p><p> зрители            3.57 млн,      1.11 млн,      580.1 тыс.</p><p>  </p><p> Получается, что на сегодняшний день более пяти миллионов человек посмотрели этот фильм. И, возможно, тоже испытали почти священный трепет перед смелыми самоотверженными людьми и автоботами, которые отдадут жизнь за человечество. В борьбе, по сути, за ресурсы, что, в общем-то, в фильме прозвучало откровенно.</p><p> Будь я подростком, то на новости из Ирака, Ирана, а также Ливии, по которой недавно летали такие томагавки, отреагировала бы однозначно – десептиконы совсем обнаглели! Хорошо, что есть на них сила, которая выстоит в неравной борьбе! Ибо «автоботы победят!» Тем более, что они такие хорошенькие… В гражданской трансформации прямо как машинки из Форсажей!</p><p> А будь я парнем, то вообще была рада, что приветствуется месяцами искать работу, живя с девушкой модельной внешности за ее счет, и при этом иметь все права на возмущение на ее успех в карьере. Хотя, «следовать за спутницей жизни» не совсем укладывается в наш менталитет. У нас все-таки принято наоборот. Или это неточность перевода? «Буду всегда следовать за тобой» заменило собой «приду тебе на помощь и спасу»? Например, «to follow closely» — вроде как в смысле чтобы ничего плохого не случилось.</p><p> Восхищаюсь кинематографом! Можно сделать рекламный ролик на 157 минут и люди еще заплатят, чтобы посмотреть его! Судя по сборам – неплохо заплатят. Больший восторг испытала только после просмотра фильма «Эволюция» (Evolution). Хотя сравнивать рекламу шампуня и страны… Но если учесть, что и в «Эволюции» нас спасли практически те же люди…</p><p> Одним словом, появилось желание придумать казахстанскую «великую идею». Спасение всего человечества, в первую очередь от него же самого, уже конечно будет плагиатом, но можно подойти творчески! И так же под легким соусом пропитать ею умы и души электората планеты Земля…</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28049/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/28022/ Tue, 05 Jul 11 15:59:49 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/28022/ <p> Сегодня посмотрела финальный прогон спектакля «Чудики» по произведениям Василия Шукшина.</p><p> Смех, слезы, потрясения… Использовалось все пространство сцены и зал. На заднем фоне во время спектакля неспешно сменялись картины Шагала… Явь, мечты и сны – все перемешалось.</p><p> Сюжет… Да по сути простой, как яичница. И как яичница такой близкий и потому щемящий.</p><p> Спектакль – настроение. Спектакль – состояние. Спектакль – все взаправдашне… Некоторые актеры были практически не узнаваемы.</p><p> Спектакль – мыслеобразы, созданные прямо перед глазами.</p><p> Герои перепутались. Например, совхозный механик Роман Звягин из рассказа «Забуксовал» стал милиционером Василием. Но об этом в его бытовой жизни напоминают лишь синие брюки с боковой полосочкой. Все потому, что разный человек. Всегда разный.</p><p> Об истинах, которые проговаривались, писать не буду. Их можно услышать и самим. Но вот сама их подборка… Как кстати и как точно… Вопрос: сейчас или всегда?</p><p> Можно только процитировать: «Помню прекрасно, как зубрил тоже… А через тридцать лет только дошло».</p><p> Конечно, не обошлось без маааааленьких запиночек. Так что, в соответствии со всеми суевериями премьера должна быть на высоте!</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/28022/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/27446/ Sun, 19 Jun 11 15:53:00 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/27446/ <p>  </p><p> Посмотрела вчера «Восхождение на Фудзияму» в Лермонтовском. И пересмотрела свой взгляд на высшую математику.</p><p> Спектакль, простите за банальность, смотрелся на одном дыхании. Не было даже перерыва на прекрасный кофе в буфете, когда можно выдохнуть, обсудить и снова вдохнуть перед погружением. Все ждала, когда же кто-то из персонажей признается в роковом предательстве, все на сцене замрут, глядя на негодяя, занавес закроется, а публика с перешептываниями «Я так и знала!» или «Ну надо же! И ведь все молчал, поганец» пойдет на передых. А во втором действии все бы упрекали злодея, а он бы оправдался невероятными жизненными обстоятельствами. Ан нет! Авторы, гениальные Чингиз Айтматов и Калтай Мухамеджанов, потому и гении, что предугадать их замысел вот так, с наскока, после штампованного кинематографа невозможно. Что самое интересное – интрига так и не раскрылась. Но не было ощущения, что обманули. Почему?</p><p> В пьесе прозвучала фраза, что «…во всем есть своя высшая математика». Сначала эти слова не обратили на себя внимание. Но потом, находясь в шоке от постановки и переваривая увиденное для себя, поняла их скрытый смысл.</p><p> Сразу повергает в раздумья отношения персонажей между собой. Все друг другом недовольны. Жены мужьями, мужья женами, друзья каждым друг другом по отдельности. Даже непогрешимая пожилая учительница – и то нашла к чему придраться, всеми силами сознательно воздерживаясь от осуждения. Но при всем этом они продолжают оставаться неким сообществом. Что их держит вместе?</p><p> Далее следует исключительно субъективная точка зрения. Вы имеете полное право с ней согласиться или не согласиться.</p><p> Я считаю, что спектакль «Восхождение на Фудзияму» целиком о принятии себя. Всего как есть без купюр. Ведь только приняв себя, можно принять полностью и другого человека, признать за ним право на ошибки и на особенности. Ни один персонаж из пьесы не принимает себя. Кроме, разве что шофера, о котором практически ничего не известно.</p><p> Теперь немного математики. Представим, что я – это икс (х), а мой друг – игрек (у). Вместе мы представляем пять (5) условных единиц. Пусть, к примеру, это те единицы, которые будет взвешивать Некто после смерти, чтобы решить дальнейшую участь души.</p><p> Итак:</p><p> Х + У = 5</p><p> Я живу в обществе, где существуют понятия «плохо» и «хорошо». Значит, все мои единицы будут с определенным знаком плюс (+) или минус (-). Может быть мой Х состоит из самых разных единиц: +10 – 20 + 35 – 48 … и так далее. Но если я себя не принимаю как есть, то вряд ли сама себе, а тем более кому-либо еще признаюсь, что у меня есть – 20 и (какой ужас!) целых – 48! Стало быть, я признаю, что мой Х равен + 45. НО! Общая сумма с моим дражайшим другом игреком равна всего 5! Стало быть, мой разлюбезнейший друг за всю жизнь тянет на – 40. Это так и никак не иначе. В противном случае, мне придется признать, что у меня были отрицательные единицы.</p><p> Поэтому все герои придираются изо всех друг к другу. Жены поносят мужей в присутствии третьих лиц. Мужья не спешат восторгаться женами. Так же и все остальные персонажи. Кроме, разве что шофера. А все лишь потому, что им надо, чтобы все остальные поверили, что их дражайшие половины несут в себе огромный отрицательный заряд, который в итоге «съедает» всю общую положительность.</p><p> Есть крайний случай. Это так и не показавшийся герой, который не общается с друзьями и от которого ушла жена. Видимо, в данном случае уравнение имеет вид:</p><p>  </p><p> икс (я, несравненный и непризнанный) и эпсилум (весь остальной мир непонимающих негодяев) = 0</p><p>  </p><p> В реальной жизни именно как в спектакле и происходит. Только, кроме Х и У есть и зеты, и альфы, и беты… Да, собственно, никаких алфавитов вместе взятых не хватит, чтобы охватить системы взаимосвязей современного человека.</p><p>  </p><p> Какой путь? «Как человеку человеком быть?» Принять себя. Потому что у каждого своя гора Фудзияма, на которой предстоит открыться во всей красе.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/27446/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/26904/ Thu, 02 Jun 11 13:29:53 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/26904/ <p>  </p><p align="right"> <em>Новый обычай </em></p><p align="right"> <em>родится как частное мнение.</em></p><p align="right"> <em>Права человека по сущности птичьи… </em></p><p align="right"> <em>Владимир Леви</em></p><p align="right">  </p><p> Удивительно, как часто все меняется только оттого, что кто-то всего лишь захотел. Напускное величие форм за счет пышного оформления. Высокий рост благодаря каблукам. Мода на парики из-за лысины высокопоставленного лица…</p><p> Период расцвета барокко вызывает двойственное чувство. С одной стороны – пафос и чрезмерность, а с другой стороны неприкрытая боль, сочащаяся с неофициальных картин. Накладные мушки и гримасы страданий. Как такое могло произойти?</p><p> В этот период люди решили, что Бог отдыхает от трудов праведных, и ему нет дела до бед на грешной земле. Кто-то воспользовался моментом и решил объяснить сущее через науку. А большая часть народа осталась без защиты.</p><p> Это сейчас государство выступает гарантом соблюдения гражданских прав и свобод. И то подчас в темноте охватывает животный ужас перед неведомым. Раньше тьмы было больше. Лишь изредка тонкое пламя свечи отвоевывало маленький круг, в котором окружающее казалось еще более зловещим. Это сейчас на любые недомогания люди в белых халатах в помещении, пахнущем стерильностью и недавним кварцеванием, объяснят причины и помогут вылечиться. А тогда еще жили старцы, помнящие разгул колдовства и эпидемий.</p><p> Бог отдыхает. Слабый человек один на один со своими страхами перед лицом всеобъятного Зла. Нет такого царя, который бы защитил. Король сам прячет свои комплексы под париком. Нет такого героя, который бы заслонил собой. Все выживают этот день, эту ночь, этот час…</p><p> Богачи прячутся от демонов под одеждами и косметикой, надеясь, что Лихо их не узнает, когда придет за ними. Они мудрят со своими домами, надеясь обмануть зловещего путника.</p><p> И лишь художники видят истинное лицо, изуродованное непрекращающимся кошмаром беззащитной души. Они знают, что под корсетами и накладными юбками рыхлые тела испуганных женщин, заедающих страх, подобно младенцам, ищущих защиты на груди матери.</p><p> Невозможно смотреть на себя в зеркало без позы в момент истины. Все существо этому противится. Мы то кокетливо приветливы, то величаво грациозны.</p><p> Морщинки гнева, прищуренные глаза, изогнутый рот… Кто этот уродец в моем платье? Ну уж нет. Картины должны радовать глаз и веселить сердце. Пусть будут цветы, чистенькие бродяжки и фрукты, и пруд!.. Рококо? Ну и пусть. Зато страх отступает, и на миг забываешь, что за окнами зловещий странник…</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/26904/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/26902/ Thu, 02 Jun 11 13:18:00 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/26902/ <p>  </p><p> Смотрю на изображение Венеры Виллендорфской и представляю древнего мужчину в многодневном походе, засыпающего у костра и любовно ласкающего каждую складочку  причудливо вырезанного известняка. Ведь ему, наверное, даже в голову не приходит подумать: «Эх, котик-котик… А такая стройняшка была всего пару лет назад… Сюда бы ее на охоту. Побегала бы с копьем, мигом растрясла лишнее».</p><p>  </p><p> Древним людям были не ведомы понятия «равноправие полов», «идеал красоты», «что надо делать, чтобы нравиться мужчинам». Они наверняка чувствовали, что не может быть ничего равного, у каждого своя роль в этой жизни. И нет идеалов. Каждый уникален, естественен, тем и прекрасен.</p><p>  </p><p> У Венер Палеолита нет в руках ни довольных пухлых младенцев, ни скребков, ни кувшинов, ни серпов, ни даже лютни. И не только потому, что тогда еще не было последних трех. Наверняка, древним женщинам было чем заняться в первобытном быту. На мой взгляд, им не надо оправдывать свое существование, подтверждать свою полезность обществу. Они сами по себе ценность. Только одной женщине вручили кубок, и то он развернут широкой стороной ко рту, что может характеризовать ее самоуслаждение содержимым.</p><p>  </p><p> «Венера Виллендорфская» и «Венера Лоссельская» были, по-видимому, покрыты красной охрой. Как прекрасно, что природа человека воспринималась цельно, без выделения «нечистых» периодов. Нет искусственной стыдливости, желания скрыть, сделать незаметными для окружающих естественные процессы. Наоборот, на передний план вынесена самая отличающая фертильная характеристика.</p><p>  </p><p> Безусловно, неизвестно, что на самом деле происходило много веков и даже тысячелетий назад. Возможно, Венеры Палеолита служили своего рода страшилками для девочек современниц, вроде «не будешь качать пресс и налегать на жирных бизонов, станешь как она». Но что-то подсказывает, может быть, пробуждающаяся первобытная интуиция, что древние женщины не тратили время на переделывание своей сути под кем-то придуманные образы. Они жили, радуясь каждой минуте на этой Земле. Ели, если была еда, спали, когда была такая возможность, рожали детей при удачном стечении миллионов случайностей. И при всем этом вдохновляли Роденов из племени на создание шедевров.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/26902/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/26555/ Sat, 21 May 11 23:10:27 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/26555/ <p>  </p><p align="right"> свобода — вот ужас. Проклятье всевышнее</p><p align="right"> Адаму, а Еве напутствие...</p><p align="right"> Не с той ли поры, как нагрузка излишняя,</p><p align="right"> она измеряется мерой отсутствия?</p><p align="right"> Владимир Леви</p><p style="text-align: justify"> В средневековый период изображения канонизировались. Темы и пропорции – все было стандартизировано. И это просто прекрасно! Избавление от мук выбора. Можно было идти вглубь предмета, работать над деталями в рамках единственно возможной концепции. В то же время закрытая дверь прямо указывала путь свободолюбцам и бунтарям. Подумать только! Пара дополнительных сантиметров – и ты уже на грани предания анафеме за отступничество. При полном запрете андеграунд так близок и так сладок… Конечно же не всем, но тем не менее. Наверное, мало бы кто из художников удержался при большом заказе не сделать пару-тройку еретических отступлений от канонов. Какое удовольствие приходить вместе с большой паствой на праздник и знать, что двадцать третья и пятьдесят восьмая фигура в барельефе отнюдь не так благочестива, как все вокруг думают.</p><p style="text-align: justify"> Как затаенно-радостно в рамках офисного черно-белого дресс-кода знать, что под всем этим убожеством цвета ярко-красное кружевное буйство. При всей жесткости корпоративной этики руководству легко сделать приятно своим сотрудникам. Можно великодушно разрешить по пятницам приходить на работу в джинсах. И это станет предметом их гордости перед другими серо-черно-белыми.</p><p style="text-align: justify"> Жесткие границы «можно-нельзя» на самом деле создают поле для игры воображения. В нем есть все для всех. Удобное пространство для тех, кому надо двигаться вдоль очерченных линий, и финишная ленточка победителя, разрывающего призрачный барьер запрета. Все предельно ясно и доступно.</p><p style="text-align: justify"> Но горе тем, кто живет в эпоху вседозволенности. Когда от всего непонятного вежливо отворачиваются. Когда не испугать даже смертью и болью. Когда художники мечутся в поисках закрытой двери, чтобы шумно ее сломить, но находят лишь легкие бамбуковые занавеси, слегка шуршащие от стремительных движений творцов.</p><p style="text-align: justify"> Люди пытаются спорить с законами физики. Преодолеть притяжение земли. Взамен открывают новые законы, в соответствии с которыми все прежние смелые эксперименты являются лишь детскими играми со скакалкой.</p><p style="text-align: justify"> Кто знает, может, не было бы запретного плода, не было бы изгнания и, соответственно, нас?</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/26555/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/26301/ Fri, 13 May 11 16:56:12 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/26301/ <p>  </p><p> Все знают, что такое дартс. Это мишени, в которые любой желающий может кидать остро заточенные дротики. Изначально они задумывались как тренажер для охотников, но со временем для многих попадание в центр очерченных кругов стало самоцелью. Действительно, что может быть легче продырявливания выставленного напоказ предмета?</p><p> Так люди поступают с любым публичным явлением. Будь это общественное мероприятие, актер, писатель или политик. Зачем ходить так далеко? Разве мало вокруг каждого поводов для критики? Почему бы не обсудить поведение соседа? Однако, тема соседа не интересна за пределами двора, где его никто не знает. И сосед может узнать о том, как Вы о нем отзываетесь, и прийти, чтобы лично засвидетельствовать свое несогласие с Вашим мнением о нем. Поэтому проще «перемыть косточки» тем, кто на виду, кто далеко…</p><p> То, что делают публичные люди, похоже на работу дворника. Всегда найдутся те, кто в его работе увидит только поднимаемую пыль. Каждый может подойти, чтобы покритиковать, дать совет. Каждый считает, что на этом месте справился бы лучше, потому как тоже может это делать. Просто сейчас не досуг. Это неблагодарная работа. Круглый год мусорят прохожие, падают листья или идет снег, … Даже добрые любители животных, подкармливающие их остатками со своего стола, искренне считают, что обглоданные кости, пакеты и пластмассовые мисочки после еды исчезают сами собой. Чистота улиц не всегда напрямую зависит от дворника. Есть службы, которые, например, открыв теплосети, не заботятся о восстановлении асфальтового покрытия. В народе четко сложился стереотип дворника. Так же как есть эпитеты, навсегда прикрепленные к артисту, писателю и чиновнику. Обвинения в пьянстве и воровстве будут далеко не единственными.</p><p> Но если обратиться к себе лично наедине, без свидетелей, кто из нас может честно сказать, что в его биографии не было ни одного факта избыточных возлияний? Или кто, имея такую возможность, не пользовался офисным оборудованием на работе в личных целях? Безусловно, это мелочи. Но заповедь «не укради» не имеет оговорки свыше какой суммы присвоенное считается украденным. Кто из нас без греха, если уж на то пошло? Но тот, кто немного в отдалении и выделен своими делами от всех, более удобен в качестве мишени для обвинений.</p><p> Целью данного текста не является льстить власть имущим и иже с ними. Продолжительное время автор и сам был на стороне тех, кто похихикивал и показывал пальцем в сторону тех, кто на виду. Однако, став начинающим писателем, выставив свои работы на суд публике и получив отзывы, понемногу пришло понимание, что все мы люди и единственное, что отличает мишень и того, кто метает в нее дротик – готовность принять на себя ответственность за сделанное и, что еще важнее, за несделанное.</p><p> Когда-то случайно довелось увидеть одну сцену из жизни. Был первый день приема документов от абитуриентов для участия в конкурсе на образовательный грант. Чтобы в зале сохранить возможность нормальной работы с оригиналами документов доступ был ограничен. Запускали и выпускали людей небольшими группами. Толпа на улице обезумела. Прошу прощение за избитость выражения, но по-другому это сложно выразить. Двери из толстого стекла были практически на грани того, чтобы треснуть под напором желающих сдать документы. Оцепление из студентов военной кафедры не спасало положение. И тут в какой-то момент негодующая толпа замолчала. На середине лестницы прямо в самой гуще стоял невысокий лысоватый мужчина и разговаривал с людьми. Его голос не был громогласным. Он не угрожал и не оправдывался. Но все, затаив дыхание, его слушали. Все поверили его обещанию, что документы будут приняты от всех, что прием будет осуществляться до глубокого вечера. Более того, те самые люди, которые несколько минут назад пытались выломать двери, чтобы попасть вовнутрь, спокойно пропустили в здание по просьбе того самого человека небольшую группу преподавателей и студентов за летними путевками в санаторий ВУЗа. Этот человек – министр образования и науки РК Бахытжан Жумагулов, тогда еще ректор КазНУ.</p><p> Больше у автора не было возможностей лично столкнуться с высокопоставленными чиновниками, но эта встреча показала, что находиться ТАМ непросто. Каждый день как испытание, каждое слово как заявление, каждая эмоция как предмет для изучения, каждая слабость как порок. И далеко не каждый в силах нести это на себе.</p><p> Каждому по силам и по возможностям. Для кого-то достижение – попасть по мишени, которая у всех на виду. А кто-то рискует применять свое умение для того, чтобы добыть пусть небольшую, но настоящую дичь.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/26301/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/25807/ Tue, 03 May 11 14:11:15 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/25807/ <p> Сага Стефани Майер «Сумерки», наверное, по гороскопу Скорпион. Потому что она не оставляет никого равнодушным. Одни ее превозносят на вершины, другие же громко возмущаются банальностью и ярко выраженным ванильно-клубничным вкусом для незрелого потребителя.</p><p> Не буду ни с кем спорить потому, как глубоко убеждена, что произведение и его читатель – это пара. Если читателя не устраивает произведение, значит это просто не его пара. Если автор произведения считает, что читатель по каким-либо параметрам не оценил по достоинству произведение, то этот читатель просто является непарным произведению. Ни в том, ни в другом случае оскорблять читателя или автора произведения не стоит. Как сказал один поэт, набор слов в тексте – это пароль, шифр к сердцу читателя. Если строчки вызывают отклик, значит, идентификация ключа прошла успешно. Если нет — значит это чужой сейф.</p><p> Несколько лет я являюсь фанатом саги Сумерки. Даже больше в книжном варианте, нежели экранизации. Но это просто потому, что ключи от меня в тексте.</p><p> После всех нападок на мое любимое произведение поневоле начала задумываться об объективных причинах такой привязанности. Ведь я совсем не тяну на заявленную аудиторию 18-22 года. И прочитала в своей жизни, кроме книжки-раскраски, еще, пожалуй, парочку-другую толстых без иллюстраций.</p><p> Причина, на мой взгляд, в воздействии архетипов. «Какие же из вампиров архетипы?» — скажете Вы. Самое забавное, что для меня в этой истории нет вампиров и оборотней. Их противостояние мне совершенно безразлично. «Но Сумерки об этом, причем целиком в розовой слащавой вате романтики!» — возмутитесь Вы. На что я с долей ехидства и нескрываемого превосходства отвечу, что Вы прочли лишь поверхностный слой Саги. Что Вам придется приложить немного усилий для понимания. Как для Джойса. Хотя на самом деле совершенно так не думаю. Если Вы видите лишь трюки и спецэффекты, значит Вам от этого текста больше ничего не нужно. Из этой реки Вы черпнули пригоршню воды, которой Вам хватило. Я же зашла по пояс и до сих пор пью и омываю себя одновременно, восторженно кружась в брызгах.</p><p> Для меня Эдвард – архетип мужчины, а Бэлла – архетип женщины. Исходя из мнения психологов, для женщины любовь – это забота о ней, а для мужчины – доверие. Женщина должна быть уверена, что о ней позаботятся, когда она будет уязвима в силу различных объективных причин, в том числе и связанных с продолжением рода. Мужчине же важно, чтобы ему доверяли без лишних дискуссий, так как это может оказаться спасением в критической ситуации.</p><p> Бэлла — постоянный источник беспокойства, с ней с незавидной регулярностью происходят различные неприятности. Заботиться о ней – это круглосуточная работа повышенной вредности. Но Эдвард считает за счастье оберегать Бэллу, предугадывая возможные потребности в его помощи. Для архетипичной женщины это подтверждение наивысшей любви. В свою очередь, Эдвард – существо максимально опасное. И как мужчина, и как зверь, который, по сути, сидит в каждом из нас. Одно неосторожное движение мизинца может оказаться для Бэллы буквально фатальным. Но Бэлла доверяет ему. Снова и снова. Безусловно. Несмотря на факты, которые другие воспринимают как предательство. Что может быть больше доверия-любви Бэллы?</p><p> Для гармоничной жизни человеку нужно, чтобы тело, сердце и голова были наполнены до краев. Это та же своеобразная пирамида Маслоу. Голодному и замерзшему человеку не интересны никакие темы, кроме тепла и пищи. Пока не успокоено сердце, абстрактное мозгокрутство по настоящему увлекательно лишь для единиц.</p><p> Я сыта и в достатке. Голова долго забивалась прикладными и экономическими знаниями. Но сердце наглухо заколочено.</p><p> В детстве моей любимой книгой была «Урфин Джюс и его деревянные солдаты» Александра Волкова. Причем себя я ассоциировала со столяром. В юности очень нравился «Эроусмит» Синклера Льюиса, а именно главный персонаж Мартин. Если Вы помните, героиня в конце погибает в силу того, что полностью растворилась в любимом человеке. Я живу как засланный во вражескую страну шпион в ожидании задания под подозрительным небом, в котором светит подозрительное солнце. Никому не верю, любое проявление заботы о себе воспринимаю как турист за границей с последними десятью долларами, то бишь боюсь предъявления счета, оплатить который не смогу. Или оплачу, но ценой невероятных лишений. Подозреваю, что это лишь маска, под которой таки прячется женщина. Она словно выпила из Реки Забвения. Что-то гложет и прорывается, но она не помнит себя.</p><p> И тут ей попадаются Сумерки, в которых она видит настоящую Женщину, не притворяющуюся мужчиной, но сильную в своей слабости. Она не должна быть принципиальной, прикладывая колоссальные усилия, в достижении каких-то задач. Ее поступки продиктованы чувствами, и она оказывается права и счастлива. Все мое существо тянется к этому источнику и не может напиться. Это то, что было нужно той маленькой и слабой, задавленной и заглушенной столярами и шпионами. Она растет на этом. Она вспоминает себя. И после этого Вы говорите, что это глупый  и банальный текст? Что это легкий наркотик для незрелых умов? Это бальзам для моего незрелого сердца. Девочки 18-22 лет, упивающиеся Сумерками, пейте этот клубнично-ванильный коктейль! И пусть ваши сердца останутся навсегда такими мягкими, губы сладкими, а объятья нежными. Гораздо больнее ковать из себя годами робокопа, а потом ломать скорлупу для оживления сердца. «Для чего?» — спросите Вы. «Чтобы жить», — отвечу я. Ведь даже Пиноккио хотел стать настоящим мальчиком.</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/25807/#commentsList Блоги пользователей http://www.on.kz/u25401/blogpost/23992/ Wed, 30 Mar 11 12:48:15 +0600 Мадина Рахимбаева http://www.on.kz/u25401/blogpost/23992/ <p> Эта статья посвящается великому учителю – Тимуру Бекмамбетову.</p><p> 24 марта 2011 года объявлен конкурс проектов в рамках Международного кинофестиваля экшн-фильмов «Астана». Причем сам конкурс задуман «в целях воспитания самых лучших, талантливых и целеустремленных режиссеров, продюсеров и сценаристов».  «Крайний срок предоставления проектов – 1 апреля 2011 года.</p><p> Победитель будет награжден денежным призом в размере 10,000 долларов США и получит возможность разработать сценарий совместно с компанией Тимура Бекмамбетова «Базелевс». Условия конкурса максимально упрощены, достаточно предоставить всего две страницы с кратким содержанием сюжета и своей биографией» (информация из правил конкурса проектов).</p><p> Отличная возможность для молодых начинающих авторов, подумала я и начала готовить заявку нового фильма в жанре экшн. И вот наступил момент, когда уже пора все задумки заносить в предоставленную на сайте <a href="http://www.astanafestival.kz/" rel="nofollow">www.astanafestival.kz</a> форму, подписывать соглашение и высылать материалы на адрес <a href="http://mailto:screenplaycompetition@astanafestival.kz" rel="nofollow">screenplaycompetition@astanafestival.kz</a>. Но перед этим решила «поговорить» с Тимуром Бекмамбетовым.</p><p> С авторами, как правило, можно пообщаться через их произведения. «Дозоры» и «Ирония судьбы 2» были мною отвергнуты в качестве переговорного устройства, так как в них слишком много «обезьянок Мао, присевших на провода». Проект «Особо опасен» (Wanted), насколько мне показалось из публикаций о его создании, дорог г-ну Бекмамбетову. Значит, в нем содержится некто сакральное. Других фильмов мастера под рукой не оказалось.</p><p> Когда смотрела «Особо опасен» в первый раз, история показалась надуманной и собственно ни о чем. Эффекты безусловно интересны, но не более. Сейчас просмотр был на фоне подготовки к конкурсу. Впервые увидела в нем полный процесс обучения именно киномастерству. Во-первых, чтобы попасть в эту особую среду, нужно быть заклейменным с самого детства и испытать серьезные эмоциональные переживания (как персонаж Анжелины Джоли Фокс) или же быть отпрыском кого то, кто уже стал весомой фигурой в киноиндустрии. В любом случае решающий шаг в эту сферу делаешь сам. И тут будет самый главный вопрос: «Зачем ты здесь?» Пока не сможешь точно на него ответить, жизнь будет бить нещадно. Ответы «в другой жизни мне было скучно и от нечего делать пришел», «меня здесь сделают супергероем» не принимаются. Чтобы кем-то стать придется научиться терпеть боль критики и понимать свою цель. В фильме много символов, составляющих настольный справочник начинающего, как в моем случае, сценариста. Это и навыки, невозможные для обывателя, но обязательные для члена сообщества (стрельба по дуге). Это и необходимость покрываться толстой коркой для того, чтобы пережить и переждать время после полученных ран для восстановления. Это и четкая градация лиц и дозированный доступ к массиву правды. Это и то, что по сути все заслуживают уничтожения, но избегают его до поры до времени.</p><p> Вернемся к конкурсу. Предположим, что я юное дарование, которое прельстилось на радужные публикации, отложило в сторону все другие обязательства и поставило своей целью участвовать в конкурсе. На подготовку шедевра всего неделя, с 24 марта по 1 апреля. К тому же на английском языке. И предоставление подписанного соглашения. Давайте, почитаем внимательно некоторые пункты официальных правил конкурса.</p><ul> <li> <span><em>Все конкурсанты должны быть не моложе 18 лет, а также числиться либо окончить  киношколу или университет</em> – это поиск клейма, если говорить символами «Особо опасен».</span></li> <li> <span><em>Полуфиналисты будут напрямую проинформированы не позднее  2 мая 2011 года</em> – обратите внимание, количество полуфиналистов не ограничено. </span></li> <li> <span><em>Выбранные полуфиналисты должны будут представить полную версию сценария на английском языке</em> – буквально за месяц нужно написать полный сценарий и перевести его на английский язык.</span></li> <li> <span><em>Финалисты будут уведомлены до 1 июня 2011 года.  По извещении все финалисты предоставляют подписанную копию соглашения о преимущественном праве приобретения/ купли-продажи сценария с продюсерской компанией Тимура Бекмамбетова, имеющего силу в случае победы в конкурсе. В случае невозможности подписания данного документа финалист будет отстранен от участия в конкурсе</em> – текст этого соглашения на сайте я не обнаружила. </span></li> <li> <span><em>Победитель получит возможность разработки проекта продюсерской компанией Тимура Бекмамбетова на сумму 10,000 долларов США</em> – никакого упоминания о том, что 10,000 долларов США будут переданы победителю в конверте или переведены на банковский счет в тексте правил и соглашения нет. Только на разработку проекта. Учитывая опубликованные данные о бюджетах фильмов, 10 тысяч долларов США выглядят убого, тем более, что речь идет о жанре экшн, где требуются дорогостоящие реквизиты и эффекты.</span></li></ul><p>  </p><p> И немного цитат из соглашения на участие в конкурсе проектов в рамках международного кинофестиваля экшн-фильмов «Астана»:</p><ul> <li> <span><em>Я понимаю, что поскольку всегда существует вероятность, что идеи, использованные в материалах, предоставленных мной Вам, могут быть весьма схожи с идеями, форматом, историями или  предложениями, полученными Вами из других источников, ранее использовавшихся Вами, или которыми Вы возможно пожелаете воспользоваться в дальнейшем, Вы приняли политику непринятия какого либо рода материалов от незатребованных источников без закрепления согласия в виде настоящего Соглашения. </em></span></li></ul><p> — конечно, понимаю. Кто потом докажет, что было вначале? Яйцо или курица?</p><p>  </p><ul> <li> <span><em>Если, по какой-либо причине, Вы и я не заключили соглашения в дальнейшем (а именно, соглашения, вытекающего из соглашения, предусмотренного настоящим письмом), Вы уполномочены использовать любую часть Материала, в следующих пределах:</em></span></li></ul><p style="margin-left: 36pt;">  </p><ol> <li> <span><em>Вы имеете право использовать Материал без приобретения у меня прав на него, поскольку другие лица, включая Ваших сотрудников, уже представили или могут в дальнейшем представить Вам схожие или идентичные материалы по любой причине, предусмотренный законодательством или правом справедливости, разрешающим такое использование. Я заявляю права на Материал только в отношении самого Материала.</em></span></li></ol><p> -какая-либо причина – например не выйти в финал конкурса. Таким образом, на руках у организаторов окажутся готовые сценарии неограниченного числа полуфиналистов, уже переведенные на английский язык, и подписанное рассматриваемое соглашение.</p><p>  </p><ul> <li> <span><em>Любые разногласия, касающиеся Материала или настоящего Соглашения, включая, но не ограничиваясь, действительностью или действием настоящего Соглашения или возможного неправильного использования Материала с Вашей стороны, должны быть переданы в арбитраж в округе Лос-Анджелес, штат Калифорния, в соответствии с правилами Коммерческого Арбитража Американской Арбитражной Ассоциации, с условием, что арбитражное рассмотрение будет проводиться арбитром, имеющим опыт в кино- и телеиндустрии. Любое полагающееся мне вознаграждение, должно быть ограничено решением о присуждении денежной суммы за использование Материала,  которая не должна превышать минимум, установленный Базовым Соглашением (далее – «Базовое Соглашение») Гильдией Писателей Америки («ГПА») для приобретения и покупки литературного материала, где минимум должен быть определен арбитром как наиболее соизмеримый минимум в отношении использованного Материала. В случае, если Материал представляет собой роман или полное научное произведение, он должен рассматриваться как законченный сценарий. Арбитражное решение является окончательным и юридически обязательным. Оно может быть исполнено в любом суде соответствующей юрисдикции. </em></span></li></ul><p> — кто из нас имеет свободное время и средства для поездки в округ Лос-Анджелес, штат Калифорния и ведения судебной тяжбы?</p><p>  </p><ul> <li> <span><em>Я согласен(-на), что ни при каких условиях я не предприму попыток наложить запрет, ограничить или получить судебное распоряжение на наложение ареста с целью создания препятствий или вмешательства в разработку, производство, распространение, маркетинг, рекламу или иное использование Вами какой-либо Картины. Я осознаю, что мои права и их защита в отношении Материала ограничены правами, предусмотренными пунктом 4 (предыдущий пункт).</em></span></li></ul><p> — к примеру, Вы создали шедевр, который идет по кинотеатрам мира и собирает невероятные кассовые сборы. После этого согласия с данным пунктом останется купить билет в кинотеатр и насладиться просмотром наряду с остальными зрителями.</p><p>  </p><ul> <li> <span><em>В случае недействительности какого-либо положения настоящего Соглашения, полностью или частично, данное положение исключается, и настоящее Соглашение остается в силе и считается действительным, за исключением таких положений. Любые изменения или дополнения к настоящему Соглашению должны быть оформлены в письменном виде и подписаны Вами и мной. Настоящее соглашение составляет полную договоренность между Вами и мной. Я не получал каких-либо устных заявлений, противоречащих или не соответствующих настоящему Соглашению.</em></span></li> <li> <span><em>No oral representations have been made to me that are contrary to or inconsistent with this Agreement.  В силу настоящего договора Вы имеете полное право продавать, отчуждать или передавать все Ваши права.  В случае, если материал представляется более, чем одной стороной, все ссылки и упоминания в единственном числе в тексте настоящего Соглашения  применяются ко всем сторонам совместно и раздельно.</em></span></li></ul><p> — единственный комментарий – «делай добро и бросай его в воду» (с)</p><p>  </p><ul> <li> <span><em>Таким образом, на условиях, установленных в данном документе и настоящим принимая на себя содержащиеся в нем обязательства, я представляю Вам копию Материала для Вашего рассмотрения. Я сохранил(а) по меньшей мере одну копию Материала, и настоящим освобождаю Вас от какой-либо ответственности за утерю или порчу копий Материала, представленного Вам по условиям настоящего документа. </em></span></li></ul><p> — или дай другим бросить в воду твое добро.</p><p style="margin-left: 36pt;">  </p><ul> <li> <span><em>Я подтверждаю, что Вы рекомендовали мне обратиться за консультацией к юристу перед подписанием и заключением  настоящего Соглашения. </em></span></li></ul><p> — их дело – предупредить.</p><p>  </p><p>  Вернемся к главному вопросу на этапе, когда молодой падаван только пришел к Мастеру: «зачем ты здесь?» Вы проделали титанический труд и чего же Вы хотите? Увидеть свое произведение на большом экране – если Вы на самом деле талантливы, то Ваша мечта сбудется. Хотите славы? Возможно, Вы будете знамениты пару дней после выхода статьи «как я судился за свои права». Хотите денег? Тогда Вам точно не сюда,  молодой падаван.</p><p> Тимур Бекмамбетов – гениальный учитель. Он ничего не скрывает. Текст соглашения выложен в открытом доступе на сайте, фильм с посланием всем юным дарованиям продемонстрирован всему миру. Читайте, смотрите, учитесь. А если все-таки уже пробрались в Братство, тогда ответьте на вопрос: «Зачем ты здесь?»</p> http://www.on.kz/u25401/blogpost/23992/#commentsList Блоги пользователей